تطورت إصدارات مختلفة على مر السنين
يشجبون بسخط صالح ونكره الرجال الذين تم خداعهم وإحباطهم بسبب سحر اللذة اللحظية ، الذين أعمتهم الرغبة ، لدرجة أنهم لا يستطيعون التنبؤ بالألم والمتاعب التي لا بد أن تنجم عن ذلك ؛ واللوم المتساوي يقع على من يفشل في أداء واجبه بسبب ضعف الإرادة ، وهو نفس القول بالانكماش من الكد والألم. هذه الحالات بسيطة للغاية وسهلة التمييز. في ساعة مجانية ، عندما تكون قدرتنا على الاختيار غير مقيدة وعندما لا شيء يمنعنا من القيام بما نفضله ، يجب الترحيب بكل متعة وتجنب كل ألم. ولكن في ظروف معينة وبسبب ادعاءات الواجب أو التزامات العمل ، سيحدث في كثير من الأحيان أن الملذات يجب نبذها وقبول الإزعاج.
لذلك يتمسك الرجل الحكيم دائمًا في هذه الأمور بمبدأ الاختيار هذا: فهو يرفض الملذات لتأمين ملذات أكبر أخرى ، أو يتحمل الآلام لتجنب الآلام السيئة. ولا يوجد أيضًا أي شخص يحب أو يسعى أو يرغب في الحصول على الألم من نفسه ، لأنه ألم ، ولكن لأنه في بعض الأحيان تحدث ظروف يمكن فيها للكدح والألم أن يجلب له بعض المتعة الكبيرة. لنأخذ مثالاً تافهًا ، أي منا يقوم بتمارين بدنية شاقة ، إلا للحصول على بعض المزايا منها؟ لكن من له الحق في أن يخطئ في رجل يختار أن يستمتع بسرور ليس له عواقب مزعجة ، أو من يتجنب الألم الذي لا ينتج عنه متعة؟
لكن يجب أن أشرح لك كيف ولدت كل هذه الفكرة الخاطئة المتمثلة في إدانة السرور ومدح الألم ، وسأقدم لك وصفًا كاملاً للنظام ، وأشرح التعاليم الفعلية للمستكشف العظيم للحقيقة ، الباني البارع للإنسان السعادة. لا أحد يرفض أو يكره أو يتجنب المتعة نفسها ، لأنها متعة ، ولكن لأن أولئك الذين لا يعرفون كيفية السعي وراء المتعة يواجهون عواقب مؤلمة للغاية.
Arabic

أثاث غرفة الطعام
أثاث غرفة المعيشة
Category ,Formal Office Suit's
اللوازم المكتبية والمدرسية
حقائب اليد
Category ,Formal Office Suit's